Realizar el Salatul Yanazah en una mezquita en la cual contiene una tumba en su interior.
Imam Al-Albani (rahimahullaah)
Interlocutor: ¿La prohibición de rezar en una mezquita,la cual contiene una tumba se también extiende a la oración fúnebre a cabo en tal mezquita?
Al’albani: ¿No es esto una oración? ¡Las oraciones no deben ser realizadas en una mezquita, donde hay una tumba! ¡Ha sido narrado por multitud de textos (mutawaatir) que el Mensajero (sallalahu 'alaihi wa salam) ha prohibido esto! Nosotros hemos reunido estas narraciones en 'Tahdhir As-Saayid ´ An it-tihaadh Quburul Masaayid.”
Interlocutor: Nosotros no podemos ni inclinarnos ni postrarnos en la oración fúnebre, porque hay algunas razones ('illah) de las prohibiciones de inclinarse (ruku) y postrarse (suyud).
Algunos dicen que el Profeta (sallallahu 'alayhi wasallam) prohibió la oración en una mezquita, donde hay una tumba se debe a que se diría que el que reza se doblará y postrarse ante la tumba. Por lo tanto, es correcto entender que si la razón ('Illah) no existe, entonces la decisión relativa a esta prohibición sería ¿nula?
Al’albani: ¿Qué es eso de ('Illah)?
Interlocutor: Postración a la de la tumba.
Al’albani: Este "Illah es un Illah 'aqliyyah (una razón basada en el intelecto), esto no es un' Illah naqliyyah (una razón basada en la evidencia textual) por lo que no es admisible basar un shar'i hukm (sentencia con cargo legislativo ) oponiéndose a los textos generales
Fuente: Silsilah Huda Wa-Nir, Cassette nº. 385
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Traducido del Inglé s al Castellano por: Hayat al’andalusia.
